灵光寺坐落在广东梅县县城东南40公里的阴那山麓，本名“圣寿寺”。相传唐代咸通年间(860－374年)，福建高僧惭愧法师(俗名潘了）周游广东各大名山，看到此地山青水秀，乃开山建茅寮，净修梵行。惭愧法师圆寂後，人们在其茅寮旧址建造庙宇，以为纪念。明代洪武十八年(1385年)进行扩建，改名为“灵光寺”。扩建後，增添了波罗殿、诸天殿、罗汉殿及钟楼、鼓楼等建筑，规模宏大。 
    灵光寺原名圣..[全文]

 灵光寺坐落在广东梅县县城东南40公里的阴那山麓，本名“圣寿寺”。相传唐代咸通年间(860－374年)，福建高僧惭愧法师(俗名潘了）周游广东各大名山，看到此地山青水秀，乃开山建茅寮，净修梵行。惭愧法师圆寂後，人们在其茅寮旧址建造庙宇，以为纪念。明代洪武十八年(1385年)进行扩建，改名为“灵光寺”。扩建後，增添了波罗殿、诸天殿、罗汉殿及钟楼、鼓楼等建筑，规模宏大。 
    灵光寺原名圣寿寺，与广州光孝寺、韶关南华寺、潮州开元寺齐名。明洪武十八年（公元1385年）由粤东监察御史梅鼎捐钱扩建，并更名灵光寺。现正门石匾上“灵光寺”正为梅鼎所题。
　　灵山寺现存殿堂多为明清以後所建，其中最大的是波罗殿，重檐歇山顶，面阔三间、进深七间，殿中央有螺旋形斗八藻井，俗称波罗顶，工艺、结构精巧，寺内香火盛时、寺外却不见一丝烟缕，寺内也空气新鲜。其奥妙在香烟顺着螺旋形藻井盘旋而上，自然扩散。这项利用建筑形制造成空气流通的技术是建筑技艺上的一项创造，显示了古代工匠的聪明才智。殿後古木参天，殿顶却不留一片落叶，也可能与波罗顶形成的气流有关。 
　　灵光寺内有惭愧祖师佛像。祖师像雕刻精细，有曹衣出水、吴带当风之意味，是岭南文物中之珍品。 
　　灵光寺门前有二十多米高的古柏四株，凌空拔地，却二枯二荣，双双挺立，至今已有一千多年历史。据郊《阴那山志》记载其中三棵是唐代开山祖师惭愧僧亲手所植。不久就枯死一棵。随者岁月流逝，右侧一棵又落叶枯干。但奇妙的是，所谓的“枯”柏，竟不朽不腐，且能升高长大，荣者翠绿如墨，枯者铁木铮铮，其原因据说是外枯里不枯，故能生长照旧。 
寺宇所在阴那山峰如五个手指，俗称“五指峰”，可沿石梯盘旋而上。沿途小桥流水，竹篱茅舍。放眼远眺，尽处可见汀江、梅江、梅潭河三水汇流，左右有香炉、白居二峰，接近五指山顶处有仙人桥，长仅一米多，桥面狭窄，桥下即是百丈深谷，跨过仙人桥，不远就是峰顶。可看莽莽云海，观红日喷薄，及远眺潮州的湘州湘子桥。
   灵光寺有“三绝”。
一，寺庙周围有很多大树，但树叶从来不会飘落屋顶。 
      二，宝殿顶有一“藻井”（俗称菠萝顶），由1000多块精致的长方木镶嵌而成，结构巧妙，全国罕见，能将烟气自然吸出宝殿。 
三，寺前有两颗“生死树”，为一枯一荣的柏树，相传为潘了拳所载。生树枝繁叶茂，郁葱生机。枯树枝干粗壮，枯后傲然挺立330余年而不倒,与生的那株几乎同样高大，虽无片叶，却铁骨铮铮，枯而不朽。

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 灵光寺坐落在广东梅县县城东南40公里的阴那山麓，本名“圣寿寺”。相传唐代咸通年间(860－374年)，福建高僧惭愧法师(俗名潘了）周游广东各大名山，看到此地山青水秀，乃开山建茅寮，净修梵行。惭愧法师圆寂後，人们在其茅寮旧址建造庙宇，以为纪念。明代洪武十八年(1385年)进行扩建，改名为“灵光寺”。扩建後，增添了波罗殿、诸天殿、罗汉殿及钟楼、鼓楼等建筑，规模宏大。 
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