早在唐代末年，桂平西山已有寺庙和僧人，是广西境内佛教最早的传播地之一。佛教传入西山，已有一千多年的历史。清初顺治三年[公元1646年]游方僧人海筹法师来到两山，看到原有的龙华古寺已坍塌，僧众缺乏参禅礼佛的场所，于时不辞劳苦，奔走各地，募集资金修建洗石庵-.》该庵历代几经修葺，现已被列为全国重点保护佛教寺庙。康十八年[公元1679年],另一游方僧人石峰韬老和尚又风尘仆仆募集巨资大规模重建龙华寺，并易名为龙华寺自任住..[全文]

早在唐代末年，桂平西山已有寺庙和僧人，是广西境内佛教最早的传播地之一。佛教传入西山，已有一千多年的历史。清初顺治三年[公元1646年]游方僧人海筹法师来到两山，看到原有的龙华古寺已坍塌，僧众缺乏参禅礼佛的场所，于时不辞劳苦，奔走各地，募集资金修建洗石庵-.》该庵历代几经修葺，现已被列为全国重点保护佛教寺庙。康十八年[公元1679年],另一游方僧人石峰韬老和尚又风尘仆仆募集巨资大规模重建龙华寺，并易名为龙华寺自任住持。重建后的龙华寺依山凭险、庙宇宽敞、殿阁巍峨，为广西境内佛教庙宇中最壮观者。民国时期政局动荡，战乱频仍，广西的佛教长期处于低谷。相对而言，桂平西山佛教境况好于省内各地。缘于一个特殊的机遇，西山佛教呈现空前繁荣的局面。那时，抗日战争局势日非，大半国土陷落。国内不少高僧为了逃避战火，辗转进入广西，省城桂林佛事曾盛极一时。但桂林寺庙不多，且大半已被飞机炸毁，佛教徒无处安身，佛事难以长久。这时候的桂平西山，可谓得天独硬，对佛教界人士别具吸引力。[关闭]

早在唐代末年，桂平西山已有寺庙和僧人，是广西境内佛教最早的传播地之一。佛教传入西山，已有一千多年的历史。清初顺治三年[公元1646年]游方僧人海筹法师来到两山，看到原有的龙华古寺已坍塌，僧众缺乏参禅礼佛的场所，于时不辞劳苦，奔走各地，募集资金修建洗石庵-.》该庵历代几经修葺，现已被列为全国重点保护佛教寺庙。康十八年[公元1679年],另一游方僧人石峰韬老和尚又风尘仆仆募集巨资大规模重建龙华寺，并易名为龙华寺自任住..[全文]