高庙建于明代初年，历经增修，始成今日之规模。其基座之下，原有“阴曹地府”的十八层地狱，久已失存。1 9 9 2年依据隧洞幽深布局恢复了地狱内的彩塑、贴画、壁画等。

  地狱内有观世音菩萨及其化身面然大士、地藏王菩萨十殿阎君等及十八处严刑酷法的牢狱。还有“奈河桥”、“鬼门关”、“望乡台”、  “孟婆亭”、“金桥”等。这儿以声控、光控，电掣手段，使神呵鬼嚎，狱卒狰狞，刑..[全文]

高庙建于明代初年，历经增修，始成今日之规模。其基座之下，原有“阴曹地府”的十八层地狱，久已失存。1 9 9 2年依据隧洞幽深布局恢复了地狱内的彩塑、贴画、壁画等。

  地狱内有观世音菩萨及其化身面然大士、地藏王菩萨十殿阎君等及十八处严刑酷法的牢狱。还有“奈河桥”、“鬼门关”、“望乡台”、  “孟婆亭”、“金桥”等。这儿以声控、光控，电掣手段，使神呵鬼嚎，狱卒狰狞，刑具残酷．达到了逼真境界。看后使人惊心动魄、发人深省。“阴曹地府”的职能是专门管理鬼魂的，上至帝、王、将、相，下至官、吏、百姓，死后都要到此报到清算，概莫能外。按鬼魂生前为善作恶．给予奖掖与惩治．善恶昭彰，报应不爽。

 地狱是人们依据佛经，参照形形色色的人间百态加工合成的。把忠厚善良的送到天堂路，把不忠、不孝、不悌、不信、无礼义廉耻之徒发送到十八层地狱，重重服刑。刑满之后，还按罪恶大小，经六道轮迥转生，使生前作恶者受到“万劫难复”的惩罚。

设施地狱，是对活着的人的一种无声而形象的严厉警戒和善意规劝，未始不是一种当头棒喝。

高庙的基座下面，原来有“阴曹地府”的十八层地狱，后来失存。高庙地狱是全国四大古地狱．之一，《中国古文化精萃》．《旅游辞典》等书籍中对此均有记载。另外三大古地狱分别在山西和江西。

    我们知道。地狱是世人根据佛经的有关内容，依照现实世界中形形色色的人的言行，所创建的一个场所。它体现和表达了人们对生存现实的深沉思考，寄托着人们的一种理想和愿望。根本目的在于规劝世人从善弃恶行善积德。

    整修恢复高庙地狱，无论从继承传统文化，尊重宗教信仰还是其它方面看．都是一项必要的工作。同时，高庙地狱的整修恢复．对开拓我县的旅游业领域．为经济建设和改革开放创造良好环境，都具有重要意义。正是从这样两个方面考虑，上半年．县委，县人民政府决定成立了高庙地狱恢复工作领导小组，组长：陈志净、孟常庆、负责组织开展整修恢复工作．在这个小组的领导下．在各方面的大力支持和积极配合下．经过半年施工，现在整修工作全面完成。借此机会，我代表县委．县人民政府对在整修恢复工作中倾注了大量劳动的同志们表示感谢。

    整修后的高庙地狱，恢复了彩塑，贴画和壁画等内容，同时采用声控光控等现代化手段，使地狱内各种场面和形象有声．有光．有色．有动．有静，实现了逼真的效果，这必将吸引大量的区内外．国内外游客到此游览。为此，我希望各有关方面互相协作．搞好管理，做好具体工作，为促进全县经济和各项事业的发展做出贡献。
[关闭]

高庙建于明代初年，历经增修，始成今日之规模。其基座之下，原有“阴曹地府”的十八层地狱，久已失存。1 9 9 2年依据隧洞幽深布局恢复了地狱内的彩塑、贴画、壁画等。

  地狱内有观世音菩萨及其化身面然大士、地藏王菩萨十殿阎君等及十八处严刑酷法的牢狱。还有“奈河桥”、“鬼门关”、“望乡台”、  “孟婆亭”、“金桥”等。这儿以声控、光控，电掣手段，使神呵鬼嚎，狱卒狰狞，刑..[全文]